水月观音，水月观音是求什么的

1，水月观音是求什么的

真诚心求，有求必应。正如佛门当中所言，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

偶观音菩萨千处祈求千处应之意，那里有水，那里就有月光

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2，香山水月观音现紫竹林中色更鲜这句诗出自哪个朝代的搜

无名诗句，出自早期清代的古铜牌上的诗句，可以是当时的风流才子所做

“香山水月观音现,紫竹林中色更鲜。”27日,一块刻有无名诗句的清代古铜牌现身重庆渝北区

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3，水月观音什么日子请好

水月观音乃是观世音三十三法身之一，圣像多为观水中月影状，19日为观世音法身变幻之日，另外佛教讲究圆满，所以十六日为月圆之日，供奉三日，也刚好到19日。所以，请水月观音的日子为每个月的农历十六。该答案由秦皇岛五峰寺智远大师提供，在此表示感谢。

水月观音也是观世音菩萨的三十三化身之一，是观世音菩萨应对不同机缘的信众而显现的，实质上佛菩萨之间佛佛相通、佛佛相同，没有任何区别的，都是来普渡众生的，所以无论什么事情，都可以求。这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。其次，佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。在佛弟子中，认为水月观音主要是戒除人的贪恋心，一切万物，都如水中之月，都是虚幻的空相。

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4，水月观音的寓意是什么

偶观音菩萨千处祈求千处应之意，那里有水，那里就有月光

　水月观音　　佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。　　佛学：　　【水月观音】　　（梵Ta^n%kas/ri^）　　三十三观音之一。由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。　　水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。其形像有多种。有一种是站立在莲瓣上，莲瓣则漂浮在海面，观世音正在观看水中之月。另一种是以莲华坐姿趺坐在大海中的石山上，右手持未敷莲华，左手作施无畏印，且掌中有水流出。此外又有坐相、三面六臂相等种。其所以命名为水月观音的缘由，也有不同的说法，有说是因为其形像作观看水中之月状，也有说是由于其形像浮在海上，犹如水中之月云云。　　水月观音的图像在敦煌千佛洞中曾被发现。法国罗浮宫美术馆收藏有其中最古老的一种，相传是唐代中叶所作。

水月观音：作观水中月影状。水中月，喻诸法无实体。此像深具哲理意味，很受知识界崇敬。名家名笔迭出。

5，根宫佛国的水月观音菩萨的简介

水月观音【水月观音】三十三观音之一。梵语那迦室利，译为水吉祥。《大日经疏》说:“水吉祥，或自莲花中出水，垂手出水。”水月观音为三十三身的辟支佛身。法相现身月色水光中。乘莲瓣，立于水中，注视水中之月。水月观音最早是在敦煌偶然发现的，此形象的出现和白衣观音与鱼篮观音一样，没有确切的经典依据，现存唯一的证据，是从敦煌发现的一部记载着这尊菩萨称号的经典。水月观音也是中国佛教寺院及信徒经常供奉的观音菩萨像之一。此像有多种形式，有的站立于大海中的莲花上，眺望天上的明月；有的则以月为背景，结跏趺坐于岩石上的莲花座上；也有的是坐在水边，观看着水中之月。一概都与水和月相关。通常也被认为以水中之月来比喻色即是空、空即是色的般若玄理。水月观音像的主要典据是《华严经·入法界品》。经中提到善财五十三参之第二十七位碰到的就是观世音菩萨。善财童子来到南海补陀洛迦山(意为光明山)，见到山水流泉，林木郁茂，地草柔软。艺术家们就在此基础上创作了水月观音的形象与意境。在敦煌发现的一幅水月观音图中，观音以一轮圆月为背景，坐在严整的岩石上，岩石突出在一池碧波中，右膝曲起，左足从岩石上下垂，置于池中盛开的宝莲花上。左手轻置左膝上，手持宝珠。右手置右膝上，手执杨枝。头戴高高的宝冠，冠上有化佛像，身穿带有花纹的衣裳，并佩有璎珞等华丽的饰品。中国艺术家们就以此为基础，创作了水月观音图像。水、月或水中月是常见的佛教譬喻，它们是针对无常与世间的一切而说。