陇西衍派，天水衍派都属哪些姓发源哪里

1，天水衍派都属哪些姓发源哪里

跟锦绣传芳，冠豸传芳同属庄姓，发源就不知道了

发源地现甘肃省天水市

天水衍派都属哪些姓发源哪里

2，风起陇西结局什么意思

《风起陇西》结局陈恭选择把魏谍的罪名揽在自己头上，最后被枭首于市。随着陈恭血溅法场，荀诩踏上出使东吴的船只，新的征程还需要他继续坚定地走下去。《风起陇西》最后一集取名为“李代桃僵”并不是表面上那么简单，而是另有深意，可能明面上指陈恭代冯膺，暗地里可能指狐忠代陈恭。陈恭或许有另外一个结局。在《风起陇西》中陈恭人头落地的最后镜头，当时的近景是荀栩扭身背对，远景是陈恭在铡刀下，画面虚化。紧接着就是狐忠以囚犯的装扮在牢里，其扮相跟陈恭最后法场的样子非常相似。这镜头一前一后暗示的非常明显：在诸葛亮“朝争和做人都要有底线”的暴怒之下，杨仪和冯鹰感觉到压力，于是用李严的心腹狐忠做了陈恭的替身被当众斩首，而陈恭则被转移去了东吴，奉丞相之命“一明一暗”配合荀栩潜伏下来。

风起陇西结局什么意思

3，姓记的衍派有知道的么谢谢

冉〔武陵〕宰〔西河〕郦〔新蔡〕雍〔京兆〕谷〔济阳〕璩〔豫章〕桑〔黎阳〕桂〔天水〕濮〔鲁郡〕牛〔陇西〕寿〔京兆〕通〔西河〕边〔陇西〕扈〔京兆〕燕〔范阳〕冀〔渤海〕郏〔武陵〕浦〔京兆〕尚〔上党〕农〔雁门〕温〔太原〕别〔京兆〕庄〔天水〕晏〔齐郡〕柴〔平阳〕瞿〔松阳〕阎〔太原〕充〔太原〕慕〔敦煌〕连〔上党〕茹〔河内〕习〔东阳〕宦〔东阳〕艾〔天水〕鱼〔雁门〕容〔敦煌〕向〔河南〕古〔新安〕易〔太原〕慎〔天水〕戈〔临海〕廖〔汝南〕庚〔济阳〕终〔南阳〕暨〔渤海〕居〔渤海〕衡〔雁门〕步〔平阳〕都〔黎阳〕耿〔高阳〕满〔河东〕弘〔太原〕匡〔晋阳〕国〔下邳〕文〔雁门〕寇〔上谷〕广〔丹阳〕禄〔扶风〕阙〔下邳〕东〔平原〕欧〔平阳〕殳〔武功〕沃〔太原〕利〔河南〕蔚〔琅琊〕越〔晋阳〕夔〔京兆〕隆〔南阳〕师〔太原〕巩〔山阳〕厍〔河南〕聂〔河东〕晁〔京兆〕勾〔平阳〕敖〔谯郡〕融〔南康〕冷〔京兆〕訾〔渤海〕辛〔陇西〕阚〔天水〕那〔天水〕简〔范阳〕饶〔平阳〕空〔营邱〕曾〔鲁郡〕毋〔钜鹿〕沙〔汝南〕乜〔晋昌〕养〔山阳〕鞠〔汝南〕须〔渤海〕丰〔松阳〕巢〔彭城〕关〔陇西〕蒯〔襄阳〕相〔西河〕查〔齐郡〕后〔东海〕荆〔广陵〕红〔平昌〕游〔广平〕竺〔东海〕权〔天水〕逯〔广平〕盖〔汝南〕后〔冯翊〕桓〔谯郡〕公〔括苍〕万俟〔兰陵〕司马〔河内〕上官〔天水〕欧阳〔渤海〕夏侯〔谯郡〕诸葛〔琅琊〕闻人〔河南〕东方〔济南〕赫连〔渤海〕皇甫〔京兆〕尉迟〔太原〕公羊〔顿丘〕澹台〔太原〕公冶〔鲁郡〕宗政〔彭城〕濮阳〔博陵〕淳于〔河内〕单于〔千乘〕太叔〔东平〕申屠〔京兆〕公孙〔高阳〕仲孙〔高阳〕轩辕〔邰阳〕令狐〔太原〕钟离〔会稽〕宇文〔赵郡〕长孙〔济阳〕慕容〔敦煌〕司徒〔赵郡〕司空〔顿丘〕

跟锦绣传芳，冠豸传芳同属庄姓，发源就不知道了

姓记的衍派有知道的么谢谢

4，闽南地区的宗祠门楣上的衍派与传芳有何含义

闽南历史源远流长，上下跨越几千年。闽南地区的发展，与历史上中原和北方居民大量南迁紧密相关。比如“陇西”、“太原”、“济阳”……这些中原的地名，说明如今闽南地区的居民有一部分是来自中原地区的移民。　　星罗棋布的闽南村落，以地域和血缘为基础，往往具有一定的家族性，这使其得以稳定发展。但同一个姓氏，就算在同一个村庄，也会有不同的衍派。比如闽南地区的蔡氏，就有济阳衍派、莆阳衍派和青阳衍派。传芳：铭记的历史据了解，传芳指姓氏中某个典型人物的德操、风范，或其足以垂范于后世的行为准则及赫赫声望。以杨姓为例，杨氏人家的牌匾上很多都写的是“四知传芳”，其典故出自大家都熟悉的东汉清官杨震“四知”的故事：杨震到东莱做太守，路过昌邑，过去曾受过杨震举荐的昌邑知县王密，夜里揣着黄金来到杨震的住处，想送给杨震。杨震拒绝，并说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密说：“暮夜无知者。”震曰：“天知，地知，子知，我知，何为无知者？”王密惭愧地回去了。一个姓氏在迁徙和发展的过程中不但衍生出姓氏的支脉，也出现了不少贤才俊杰，或经历了一些值得铭记的事，或遗存下一些珍贵的物件，许许多多佳文美谈依然流传至今。传芳相对于衍派而言更具有地域性，因为各地的传芳不尽相同，即使相同的衍派也有不一样的传芳。如永宁梅林村的李姓，有“沙堤传芳”、“柱史传芳”或“紫气东来”之别。伍堡邱姓民居的门楣上写的一般是“河南衍派”，蚶江石湖村郭姓门楣上写的是“汾阳衍派”，锦尚谢厝谢姓民居的门楣上写的则是“宝树传芳”。曾姓源自“龙山衍派”，王姓门楣上最常见的要数“开闽传芳”，还有董姓颇为有趣的“圈龙传芳”。它们不仅仅是门楣上的四个字，这是从中原地区迁移过来的居民对宗族文化的传承，是不断追求和延续包含血脉情缘的归属感。~

搜一下：闽南地区的宗祠门楣上的“衍派”与“传芳”有何含义

5，李氏家族陇西衍派的由来100字左右

出自黄帝，其始祖皋陶是黄帝孙颛顼的后裔。《唐书·宰相世系表》记载：“出自嬴姓，皋陶之后，世为大理，以官命族为理氏。”皋陶任理宫，即掌管司法的长宫。《史记》记载他主持制定了五种刑罚，并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。皋陶之后，历虞、夏、商，26世为理官。按古人以官为氏的习惯，故称呆陶及其后裔为“理”氏。以理为氏，后来为什么又变成了“李”呢?原来，以官为氏的理氏，传至理征时，任商纣玉的理官，时纣王昏庸无道，理征执法不阿，为纣玉所不容。理征罹难，理氏家族将面临灭族之灾。理征之妻带幼子利贞逃至伊侯之墟(今河南)避难，饥饿不堪，只见树上结有“木子”,便采来吃，母子得以活命。其后，利贞为防追捕，不敢姓理，感念“木子”救命之恩，遂改为“李”氏。“木子”，正是李树的李子。　　史籍记载，李氏郡望有13个，即:陇西、赵郡、柳城、略阳、鸡田、武威、代北、高丽、范阳、渤海、西域、河南、京兆等。其中，陇西与赵郡这两支郡望名声最大，今天下李氏多出自这两支。“陇西”，是李氏的发源地，在今甘肃境内。据《人民日报》(1992年8月27日)报道“李氏根基在陇西”，已正式批准在陇西修复李氏“陇西堂”。现在，泉州城乡乃至台湾、东南亚的李氏人家，大都在大门匾额上镌刻着“陇西衍派”，以示不忘祖源。 ? 二、李氏入闽李氏入闽，始于唐代，《漳州府志》记载：“李伯瑶者，固始人，随陈元光开漳州”。台北《李氏族谱》也载：“先世光州固始人，唐末随王潮入闽。”还有《燕楼派家谱》云：其先世唐时居燕京东角楼，宋元间有李善浦到福建泉州做官，便把家安在同安(属古泉州),这支李氏，在台湾李氏中人数最多。陇西李氏入阁，在宋代出了大名鼎鼎的李纲。李纲是宋代的著名的主战派，官至丞相，作出重大贡献。李纲的先祖是唐朝宗室，避难入居福建邵武，其裔孙有李珠者，生五子：金德、木德、水德、火德、土德。其中李火德之后裔，人数最多，远播于海内外，被尊为南方陇西李氏的一大始祖，亦被称为闽台始祖。值得特别一提的是，李氏入闽最早的一支是唐朝江王李元祥，据永春《官林李氏族谱》载，李元祥封于闽越，其后裔或居南安，或迁沙县，至18世有一支派徙于永春，卜居官林。今官林李氏蔚为大族，并播迁台湾、海外。

6，甘肃为什么叫陇

甘肃省的省境大部分在陇山（六盘山）以西，而唐代曾在此设置过陇右道，故简称为陇。中国每个省都有简称，很多省的简称看起来都很奇怪，比如说贵州，简称黔，“黔”这个字长得就很奇怪。再比如湖北简称鄂，安徽简称皖，江西简称赣，云南简称滇，这些字都是平时非常少见的字，它们除了作为简称使用以外，在其他地方基本上见不到。但是，这些看起来很奇怪的简称，其实都是有深厚的历史内涵的。我们之前说过黔、鄂、皖、滇这些字都是什么意思，这篇来说一下另外一个奇怪的简称——陇。甘肃省有两个简称，一个叫甘，一个叫陇。“甘”主要用于车牌号，而“陇”是最正式的一个简称，用的地方就多了。比如我们国家有一条重要的铁路干线叫陇海线，这条铁路线从华东连向西北，也是欧亚大陆桥的一个组成部分。陇海线一头是兰州，一头是连云港。兰州是甘肃省会，甘肃简称陇，连云港古称海州，简称海，所以这条线叫做陇海线。除了地理名词，历史名词里的“陇”更多。比如有个成语叫得陇望蜀，就是说得到了甘肃，还想要四川。这个成语出自《后汉书》，出自光武帝刘秀对大将岑彭说的一句话：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”也就是说，早在汉朝时候陇就已经成为了甘肃这片地区的名称。再比如大名鼎鼎的陇西李氏。陇西李氏是中国历史上最辉煌的家族之一，唐朝皇族就是陇西李氏，还有数不清的陇西李氏名人，像李白也自称是陇西李氏。陇西的名字来源于秦汉时代的陇西郡，也就是出自陇西郡的姓李的人。这个名门望族一直延续到今天，现在全世界的李姓人都以陇西为祖地，每年都有祭祀盛典。那么为什么陇会成为甘肃的简称呢？陇这个字到底是什么意思？其实，参照之前那些省的简称，自然就能猜到陇字的意思。湖北简称鄂，因为古鄂国。陕西简称秦，因为秦国。安徽简称皖，因为皖山，也就是天柱山。云南简称滇，因为两千年前有人以滇池为名，建立了滇国。也就是说，这几个省的简称要么是因为古国名，要么是因为山水名。而甘肃简称陇也是同样的原因——陇山。在甘肃、陕西、宁夏三省交界的地方，有一座山叫六盘山，山势险峻，古人说要想到山顶的话，必须盘道六重，所以叫六盘山。这个山还有一个俗称，叫陇山。陇和垄是通假字，就是垄起、凸起的意思。关中地区是平原，而平原上突然凸起了一座山，所以古代的当地人就把这座山俗称为陇山。没想到的是，就是这么一个称呼，千百年来传承下来，就成为了一个省的简称。陇山在古代是一座很重要的山脉，被古人看成华夷的分界线。先秦时代，陇山以东的人自称为华夏，陇山以西的人就被称为犬戎。我们都知道，华夏周围有四夷，南蛮、北狄、东夷、西戎，这是古代华夏民族对周边少数民族的称呼。其实也不一定是少数民族，就好比楚国对于中原人来说就是南蛮，但楚国也是华夏民族，也不是什么少数民族。但不管怎么样，陇山就被当时的人看作分界线，不管你是原本就生活在当地的羌人，还是从中原避难迁徙过去的中原人，只要到了陇山以西，就成了犬戎。陇山的地位很高，所以陇字慢慢就成了当地的代称。其实，“陇”字的历史要比甘肃悠久多了。甘肃这个名字是怎么来的呢？甘肃地区有两个重镇，一个叫张掖，古称甘州，一个叫酒泉，古称肃州。后来西夏在这里设立了甘肃军司，就是把两个重镇的名字各取一字，这也是甘肃最早的来历。后来元代行省制，设立了甘肃省，一直延续至今。这里就能知道，甘肃这个名字是在唐宋时代才出现，而“陇”作为这片地区的代称，早在先秦时代就存在了，所以先秦时代之后的汉朝，光武帝刘秀才会说出“既平陇，复望蜀”。甘肃省的这种情况和其他几乎所有的省都是一样的，也就是简称要比省名悠久得多。这也是中国历史传承不断的一个很好的体现。

7，谁知道武氏家族的族谱和起源

　1、出自子姓。据《武班碑》所载，为商王武丁之后，其为武姓之始祖。又据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公子司空，于公元前765年继位，在位十八年，死后谥号“武”，史称宋武公，他的后世子孙以其谥号为氏，亦称武氏，此为河南武氏。　　2、出自姬姓。据传周平王的少子姬武，从一落娘胎手掌上便有一片特殊的纹路，形状就像个“武”字，周平王便赐为武氏，为周朝大夫。后来他的子孙以武为氏，是为河南武氏。　　3、出“出夏臣武罗”。夏代有诸侯国武罗国，后来国亡，武罗子孙以国为姓氏，后简姓武氏。　　4、是汉代有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封为“武强”而简为武氏。　　5、是出自以“武”字开头的复姓——武安氏和武疆氏。秦大臣白起因功曾被封为武安君，其后子孙便以封爵“武安”两字为氏，称武安氏。周顷王之孙姬满之后裔曾被封于武疆，而以地为氏，称武疆氏。据有关学者考证，武安氏和武疆氏的后裔后陆续改姓了单字武氏。　　6、是出自唐代的冒姓或被赐姓为武姓的。如唐朝有贺兰敏，本为贺兰氏，后改姓武，此为冒姓者。武则天曾赐傅游藕、左玉玲、李楷固及契（艹必）明之妻为武氏。

一、历史来源 1、出自姬姓，周平王少子姬武之后。据《新唐书·宰相世系表》所载，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被杀，周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴，在申即位，后迁到雒邑，历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一“武”字形状纹路，故被赐为武氏，为周朝大夫，后来他的子孙，因而以武为氏，史称武姓正宗。是为河南武氏。 2、出自以国名为氏。据《世本》、《万姓统谱》等资料所载，夏臣武罗被封武罗国，后国亡，其后子孙以国名为氏，称武姓。 3、出自子姓，以祖字或以谥号为氏： ① 出自商王武丁之后，以祖名为氏。据《武班碑》所载，为商王武丁之后，以其祖名字为氏。如汉代武班即是。 ② 出自春秋时宋武公之后，以谥号为氏。据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”，史称宋武公，其子孙以其祖之谥号为氏，亦称武氏。是为河南武姓。 4、出自以邑名为氏。据《风俗通义》所载，汉朝有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封地“武强”简为武氏。 5、出自以武字开头的复姓——武安氏和武疆氏： ① 出自复姓简化而来，为秦大将白起之后。战国时，秦将白起因功封为武安君，其后子孙以封爵“武安”为氏，称武安氏，后简姓武。 ② 出自周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆（今河南省郑州市一带），因而其子孙以封邑名为氏，称武疆氏，后简姓武。 6、出自其他源流。唐代的冒姓或被赐姓为武姓的： ① 据《唐书》载：“唐贺兰敏武士之嗣，冒姓武。” ② 唐代傅、左、李诸姓被武则天赐姓武。 7、出自小数民族有武姓或有复姓改汉姓武的： ① 满族武聂氏、武佳氏、武库登吉氏，鄂温克族吴立西氏汉姓为武。 ② 京、彝、蒙等族有武姓。二、得姓始祖武丁。商王武丁继位时，国力衰弱，于是极力想恢复殷商当年盛况，却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传，有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他，于是四方找寻，终于在山西平陆东面傅岩之地找到，此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信任，君臣齐心协力，使殷商达到鼎盛时期，史称“武丁中兴”。武丁死后，其后人认为他功劳盖世，可与开国君主成汤相比，应有自己的姓，遂以其名为氏，称为武姓，奉武丁为武姓始祖。三、武姓分布武姓最早的发祥地应在今河南省，其后再次第得到在此地得到不断繁衍，并迅速向邻近的山东及江苏等省迁徙。至汉时，山东武氏一直是一个兴旺、显赫的家族。出自此地的武姓，后大举地繁衍至今河南、安徽、山西等。魏晋南北朝时期，武姓大举南迁成为江苏一大望族。其中在北方有一支武氏迁入今山西。唐代出了一个武则天，使武姓达到极为昌盛的时期，遍及全国。

李姓出自黄帝，其始祖皋陶是黄帝孙颛顼的后裔。《唐书·宰相世系表》记载：“出自嬴姓，皋陶之后，世为大理，以官命族为理氏。”皋陶任理宫，即掌管司法的长宫。《史记》记载他主持制定了五种刑罚，并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。皋陶之后，历虞、夏、商，26世为理官。按古人以官为氏的习惯，故称呆陶及其后裔为“理”氏。以理为氏，后来为什么又变成了“李”呢?原来，以官为氏的理氏，传至理征时，任商纣玉的理官，时纣王昏庸无道，理征执法不阿，为纣玉所不容。理征罹难，理氏家族将面临灭族之灾。理征之妻带幼子利贞逃至伊侯之墟(今河南)避难，饥饿不堪，只见树上结有“木子”,便采来吃，母子得以活命。其后，利贞为防追捕，不敢姓理，感念“木子”救命之恩，遂改为“李”氏。“木子”，正是李树的李子。史籍记载，李氏郡望有13个，即:陇西、赵郡、柳城、略阳、鸡田、武威、代北、高丽、范阳、渤海、西域、河南、京兆等。其中，陇西与赵郡这两支郡望名声最大，今天下李氏多出自这两支。“陇西”，是李氏的发源地，在今甘肃境内。据《人民日报》(1992年8月27日)报道“李氏根基在陇西”，已正式批准在陇西修复李氏“陇西堂”。现在，泉州城乡乃至台湾、东南亚的李氏人家，大都在大门匾额上镌刻着“陇西衍派”，以示不忘祖源。二、李氏入闽李氏入闽，始于唐代，《漳州府志》记载：“李伯瑶者，固始人，随陈元光开漳州”。台北《李氏族谱》也载：“先世光州固始人，唐末随王潮入闽。”还有《燕楼派家谱》云：其先世唐时居燕京东角楼，宋元间有李善浦到福建泉州做官，便把家安在同安(属古泉州),这支李氏，在台湾李氏中人数最多。陇西李氏入阁，在宋代出了大名鼎鼎的李纲。李纲是宋代的著名的主战派，官至丞相，作出重大贡献。李纲的先祖是唐朝宗室，避难入居福建邵武，其裔孙有李珠者，生五子：金德、木德、水德、火德、土德。其中李火德之后裔，人数最多，远播于海内外，被尊为南方陇西李氏的一大始祖，亦被称为闽台始祖。值得特别一提的是，李氏入闽最早的一支是唐朝江王李元祥，据永春《官林李氏族谱》载，李元祥封于闽越，其后裔或居南安，或迁沙县，至18世有一支派徙于永春，卜居官林。今官林李氏蔚为大族，并播迁台湾、海外。 2008-04-09 21:30:39 - 检举还可输入300个字