月仪帖，月仪帖的介绍

1，月仪帖的介绍

《月仪帖》传为西晋书法家索靖所书，是章草名帖。我们今天见到的是《邻苏园法帖》拓本，纵32厘米。《月仪帖》为书信文例，按月令书写。但传至今日，该拓本已缺四至六月，计18页。

月仪帖的介绍

2，临习一段时间隶书了想写点章草不知道从哪本贴入手好请大家们

一般学者认为从皇象的急就章入手较易，我个人较喜欢赵孟俯的章草，笔画交待清楚，入手较易，而且是墨迹本。当然，还有章草大家宋克的，也很好。

可以写写索竞的月仪帖急就章也可以或者《出师颂》都非常不错

《急就章》吧再看看别人怎么说的。

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3，月仪帖的章草

本故事起源于汉代的军事文牍之中。军事文件，十万火急，不便于在行伍中运用工整华丽的隶书书写传递，于是便出现了这种既简又便的章草。其实，章草就是隶书的一种快写，它是汉字在演变过程中的产物，也是汉字在演变过程中的一次飞跃。它解散了隶书的体势，“简”与“便”就是其最基本的、最重要的特征，也是其最重要的审美要素。它比隶书更趋于自由和简便，冲破了隶书严谨的法度，但又保留了隶书波磔的特点。从其技巧的角度来理解，简便即是最见功力的地方。在《月仪帖》中，“简”、“便”二字达到了登峰造极的地步。我们通览此帖，很难找出一个臃杂之字或一处烦琐之笔，既简洁又易辨识，毫无矫揉造作之感。

月仪帖的章草

4，剞劂是什么意思念几决

1、刻镂的刀具。剞，曲刀；劂，曲凿。示例：剞劂在手,终不劳厌也”。2、泛指斤斧示例：一般陲弃其剞劂兮,王尔投其钩绳。3、指雕辞琢句。示例：我要找回我的记忆，无暇剞劂的说。4、奇崛。示例：楚云实在想不出什么样的剞劂办法,人群依旧跪伏在地上，感谢上神和神女的降临，上岗村的村民在祈祷。5、雕板；刻印。示例：就算你有办法剞劂，你身上有银针么？没有银针在手的你，还是神医柳下惠么?扩展资料剞劂坎生剞劂坎生词语的意思是平凡坎坷的一生。剞劂：本指斧子刀具，现意为对某一个事物高度熟悉。坎：坎坷，不平的道路，比喻事情不逞心如意。剞劂坎生：对某一个事物高度熟悉，做一种事情很久，但是生活的很坎坷，形容平凡坎坷一生。反义词：富贵逼人。参考资料来源：搜狗百科——剞劂

有点多。看仔细了：1.刻镂的刀具。《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“握剞劂而不用兮，操规榘而无所施。” 洪兴祖补注引应劭曰：“剞，曲刀；劂，曲凿。”2.泛指斤斧。《文选·左思＜魏都赋＞》：“剞劂罔掇，匠斲积习。” 李周翰注：“剞劂，斤斧也。” 宋司马光《谢王道济惠古诗古石器》诗：“ 工倕创规摹，般输施剞劂。”3.雕琢刻镂。《魏书·艺术传论》：“ 蒋少游以欹劂见知，没其学思，艺成为下，其近是乎？” 唐玄奘《大唐西域记·劫比他国》：“城东二十余里有大伽蓝，经制轮奂，工穷剞劂，圣形尊像，务极庄严。” 宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“圬墁剞劂之人，来自公府；榱桷栋梁之用，出自神州。” 清赵翼《大石佛歌》：“想见悬空施斧椎，剞劂功深岁月积。”4.雕板；刻印。明周履靖《＜锦笺记＞题录》：“剞劂生涯日，诗书艺业长。刻字的候列位老爷刊同年录。” 清沉初《西清笔记·纪典故》：“内廷有奉诏编纂《宫史》一书，不授剞劂。” 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“ 明末海虞毛氏，始取《花庵》《尊前》诸前，及宋人词稿，尽付剞劂。”5.指雕辞琢句。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵三》引韩子苍云：“如老杜言新诗改罢自长吟者，乃知此老用心甚苦，后人不复见其剞劂，但称其浑厚耳。” 明杨慎《升庵诗话·邻舍诗》：“ 杜工部《赠朱山人》……浑成不见剞劂，而句句切题。”6.奇崛。宋沉作喆《寓简》卷四：“ 鶡冠子者，楚人，居山中。其著本黄老，近刑名家。好论兵，词旨剞劂而切礉。” 宋董逌《广川书跋·月仪帖》：“其书剞劂，迳出法度，有可贵者。”

5，大草书有哪些名贴

平复帖(晋陆机)月仪帖（晋索靖）寒切帖（东晋王羲之）十七帖（东晋王羲之）廿九日帖（东晋王献之）十二月帖(东晋王献之）鸭头丸（东晋王献之）一日无申帖（南齐王志）孝经（唐贺知章）苦荀帖（唐怀素）论书帖（唐怀素）食鱼帖（唐怀素）书谱（唐孙过庭）神仙起居法（五代杨凝式）中流一壶帖（宋范成大）草书千字文（宋赵佶）急就章卷（局部（元邓文原）李白诗卷（元康里巙巙）述笔法卷（元康里巙巙）种松帖（元赵孟頫）千字文（明沈粲）李白月下独酌诗（明宋广）急就章卷（明宋克）敬覆帖（明宋璲）临王羲之书（明邢侗）五言律诗（明张瑞图）手札（明祝允明）节临秋深帖（清包世臣）论画语（清何绍基）语摘（清姜宸英）自作五律（清王铎）临古法帖（清王澍）临古法帖一则（清伊秉绶）

贺克捷表宣示表急就章平复帖寒切帖十七帖

历代书法家（东晋）－－王羲之王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，纯出与自然。是王羲之的生平得意之作，自古以来。被誉为天下第一行书！

6，草书的章草

草书是中国文字最为简约的书体。草书的起源，亦如行书，或其他书体，无法确指始于何时。史记说：“战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而欲夺之，盖草书之祖起于。”据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但此种草书，仅能说是古篆（当时使用的字体）的草稿，真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草体了。章草是隶书速写而成，故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。宋赵彦卫云漫钞说：“宣和，陕古人发地得木简，字皆章草，乃永初二，发夫讨叛羌檄。米元章帖言：章草乃章奏之草。今考之既用于檄，则理容施于章奏。盖小学家流，自古以降，日趋于简便故大篆变小篆，小篆变隶；比其久也，复以隶为繁。则章奏文，悉以章草从事，亦自然之势；故虽曰草，而隶笔仍在，良繇去隶未远也。”此说章草因通於章奏得，其说较为可信。“章草”字体，虽已“隶书”简约，但仍略带波磔，若从汉初木简书迹（上图），可见初期的“章草”，实际上就是应急的粗率“隶书”变体。故其笔法与结体，无一定规范可循，一直到了东汉的张芝，章草字体，才臻成熟，至魏晋而登峰造极。其中著名的书家，如魏时的韦诞、吴时的皇象、晋时的索靖，都称为一代章草的宗匠。“章草”传世的法帖，计有史游《出师颂》、《淳化阁帖》中张芝书、皇象所书《急救章》、索靖的《月仪帖》等。虽传刻至今，但法度端凝，体势坚劲，有独立自强之特，仍足供为后人临摹研究的最佳资料。“章草”的笔画略带隶书的波磔，而字字独立不相连带；利用符号，一笔万同，是汉隶行书之变体。今草即现今所通行的草书，通称为草书，传说为後汉张芝（伯英）所创始。韦诞说：“芝学杜度，转精其功，可谓草圣，超前绝後，独步无双。”张怀　《书断》说：“自杜度妙於章草，崔瑗、崔实，父子继能。伯英得崔杜之法，故知新，因而变之，以成今草。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断；及其连者，笔脉通其隔行。惟王子敬深明其旨，故行首之字，往往继前行之未，世称一笔书起自张伯英，即此也。”又说：“章草之书，字字别。张芝变为今草，上下牵连，或上字之末，而为下字之上。呼史游草为章草，因伯英草而谓今草也。”由是而知，“今草”与“章草”不同之处：章草字字独之，系速写隶书而成，而“今草”则省去“章草”的波磔，上下牵连，是速写“章草”而成的。于右任先生标准草书自序说：“其为法：重形联，去波磔，符号之用加，使转之运益；大令所谓穷伪略之理，极草之致者，最为得之。”按“重形，去波磔。”二语，可说是“今草”的特征，也是“今草”益趋简捷的所在。

7，寸今草

它属于2级材料，掉落地点：九云亭，仙人渡，废弃矿洞。建议你去擂台上收吧。

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汉字的演变顺序是篆，隶，楷，草、行。楷书又称正书，或称真书。宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传：“孔子墓上，子贡植的一株楷树，枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也。初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的乐毅论黄庭经等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。草书是中国文字最为简约的书体。草书的起源，亦如行书，或其他书体，无法确指始于何时。史记说：“战国时，楚怀王使屈原造宪令，草稿未上，上官氏见而欲夺之，盖草书之祖起于。”据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体，为了发挥速写功能，较为省略草率，自然不能工整，草草写成，顾名思义而为草书。但此种草书，仅能说是古篆（当时使用的字体）的草稿，真正草书的开始发现，则始自汉初，其演变过程，自应是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草体了。章草是隶书速写而成，故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。宋赵彦卫云漫钞说：“宣和，陕古人发地得木简，字皆章草，乃永初二，发夫讨叛羌檄。米元章帖言：章草乃章奏之草。今考之既用于檄，则理容施于章奏。盖小学家流，自古以降，日趋于简便故大篆变小篆，小篆变隶；比其久也，复以隶为繁。则章奏文，悉以章草从事，亦自然之势；故虽曰草，而隶笔仍在，良繇去隶未远也。”此说章草因通於章奏得，其说较为可信。 “章草”字体，虽已“隶书”简约，但仍略带波磔，若从汉初木简书迹（上图），可见初期的“章草”，实际上就是应急的粗率“隶书”变体。故其笔法与结体，无一定规范可循，一直到了东汉的张芝，章草字体，才臻成熟，至魏晋而登峰造极。其中著名的书家，如魏时的韦诞、吴时的皇象、晋时的索靖，都称为一代章草的宗匠。 “章草”传世的法帖，计有史游《出师颂》、《淳化阁帖》中张芝书、皇象所书《急救章》、索靖的《月仪帖》等。虽传刻至今，但法度端凝，体势坚劲，有独立自强之特，仍足供为后人临摹研究的最佳资料。 “章草”的笔画略带隶书的波磔，而字字独立不相连带；利用符号，一笔万同，是汉隶行书之变体。今草即现今所通行的草书，通称为草书，传说为后汉张芝（伯英）所创始。韦诞说：“芝学杜度，转精其功，可谓草圣，超前绝后，独步无双。”张怀《书断》说：“自杜度妙於章草，崔瑗、崔实，父子继能。伯英得崔杜之法，故知新，因而变之，以成今草。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断；及其连者，笔脉通其隔行。惟王子敬深明其旨，故行首之字，往往继前行之未，世称一笔书起自张伯英，即此也。”又说：“章草之书，字字别。张芝变为今草，上下牵连，或上字之末，而为下字之上。呼史游草为章草，因伯英草而谓今草也。”由是而知，“今草”与“章草”不同之处：章草字字独之，系速写隶书而成，而“今草”则省去“章草”的波磔，上下牵连，是速写“章草”而成的。于右任先生标准草书自序说：“其为法：重形联，去波磔，符号之用加，使转之运益；大令所谓穷伪略之理，极草之致者，最为得之。”按“重形，去波磔。”二语，可说是“今草”的特征，也是“今草”益趋简捷的所在。 “今草”书体由后汉张芝创起，至东晋而达完成的境界，尤以王羲之父子，最擅此体，其姿态之美，变化多端，真是妙不可言，已达到登峰造极之绝妙佳境。 “今草”传世的法帖，自后汉的张芝，东晋的王羲之及历代的大书家，兼擅草书，故法帖书迹，流传极多，指不胜屈。初学草书者，几乎不知由何入手。上图为唐孙过庭〈书谱〉卷上。今草虽出自二王，但到张旭、怀素却能摆脱魏晋传统的草法，创出新面目，于今草体格之外，益加狂肆，将今草进入一种全新的境界——以狂草著名于世。 “狂草”的得名，据传是由于张旭，他每次作书前，多酒引发情绪，或助自然界的现象来触发灵感，醉后呼叫狂走，再下笔作书。世人以张颠呼之。而怀素在他所书的《自叙帖》（左），曾引李御史丹云：“昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧，以狂继颠，谁曰不可。”由上可知，“狂草”，一方面是由于所书时的疾速与诡奇，一方面是张旭、怀素所表现出来的颠狂态度而得。