王大令是谁，纵虎归山的主人公是谁

本文目录一览

1，纵虎归山的主人公是谁
2，王右丞指的是谁
3，王子豪是谁
4，司狼神威的父亲到底是谁
5，骷髅师历任师长都是谁
6，升堂入室说的是谁
7，王羲之在什么背景下写了兰亭序

1，纵虎归山的主人公是谁

《三国志·刘巴传》：“裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁；是放虎于山林也。” 裴松

纵虎归山的主人公是谁

2，王右丞指的是谁

王维王维(701～761)，唐代诗人、画家。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。

王右丞指的是谁

3，王子豪是谁

王子豪,香港年青新一代唢呐演奏好手,

答案是本大爷！

…………我们瑞中有个胡子豪，很帅，很有才，绝对打败王子豪

王子豪是谁

4，司狼神威的父亲到底是谁

在”破军星战记出现过．名为”司狼冬风”（好象是）～～故事把它设定成一位很英俊的妖怪，CLAMP学园高中部数学老师。因为只连载了5期,所以他是不是神威的爸爸不是很确定啊~~~

地球影蛰

求CLAMP出续篇吧...

5，骷髅师历任师长都是谁

武装党卫队上将 Theodor Eicke, 39年11月1日 - 41年7月7日武装党卫队上将 Matthias Kleinheisterkamp, 41年7月7日 - 41年7月18日武装党卫队上将 Georg Keppler, 41年7月18日 - 41年9月19日武装党卫队上将 Theodor Eicke, 41年9月19日 - 43年2月26日武装党卫队上将 Herman Priess, 43年2月26日 - 43年4月27日武装党卫队中将 Heinz Lammerding, 43年4月27日 - 43年5月15日武装党卫队中将 Max Simon, 43年5月15日 - 43年10月22日武装党卫队上将 Herman Priess, 43年10月22日 - 44年6月21日武装党卫队少将 Hellmuth Becker, 44年6月21日 - 45年5月8日

6，升堂入室说的是谁

孔子和他的弟子孔子名满天下，学生非常多，其中有一个名叫子路的学生，个性勇猛豪爽。　　有一次，他在弹奏“瑟”这乐器的时候，孔子听到他的琴声充满了豪放勇武的肃杀之气，主张“仁”与“中庸之道”的孔子于是对子路说：“你的琴声太狂放，一点都不像我的学生。”其它的学生听到孔子的评论后，从此再也不敬重子路。　　当孔子知道这种情况后，知道其它的学生误会了他的意思，于是赶紧为子路辩解说：“子路的学问已达到登堂的水准，只不过还未达到入室的境界，你们千万不能看轻他。”其它的学生们听完孔子的话后，才恢复了对子路的尊敬。

升堂入室升堂入室 ( shēng táng rù shì ) 解释古代房屋，前为堂，后为室。称赞学识或技能由浅入深，渐入佳境。出处先秦·孔子《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。” 《三国志·魏志·管宁传》：“娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥，” 用法连动式；作谓语、定语；含褒义示例孙中山《知难行易》第三章：“由文法而进窥古人之文章，则～，有如反掌。” 近义词登堂入室

7，王羲之在什么背景下写了兰亭序

【兰亭来龙去脉】会稽山水清幽、风景秀丽。东晋时期，不少名士住在这里，谈玄论道，放浪形骸。晋穆帝永和九年(353)农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下），举行风雅集会，这些名流高士，有司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的子、侄献子、凝之、涣之、玄之等四十二人。江南三月，通常是细雨绵绵的雨季，而这一天却格外晴朗，崇山峻岭，茂林修竹，惠风和畅，溪中清流激湍，景色恬静宜人。兰亭雅集的主要内容是“修禊”，这是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日（上巳日）到水边举行祓祭仪式，用香薰草蘸水洒身上，或沐浴洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不祥。兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水，四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其顺流而下，若觞在谁的面前停滞了，谁得赋诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。这次兰亭雅集，有十一人各成诗两首，十五人成诗各一首，十六人做不出诗各罚酒三杯，王羲之的小儿子王献之也被罚了酒。清代诗人曾作打油诗取笑王献之。“却笑乌衣王大令，兰亭会上竟无诗。” 大家把诗汇集起来，公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，于是，王羲之乘着酒兴，用鼠须笔，在蚕纸上，即席挥洒，心手双畅，写下了二十八行，三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。《兰亭集序》文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。虽然前后心态矛盾，但总体看，还是积极向上的，特别是在当时谈玄成风的东晋时代气氛中，提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，尤为可贵。《兰亭集序》的更大成就在于它的书法艺术。通篇气息淡和空灵、潇洒自然；用笔遒媚飘逸；手法既平和又奇崛，大小参差，既有精心安排艺术匠心，又没有做作雕琢的痕迹，自然天成。其中，凡是相同的字，写法各不相同，如“之”、“以”、“为”等字，各有变化，特别是“之”字，达到了艺术上多样与统五的效果。《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作，是我国书法艺术史上的一座高峰，它滋养了一代又一代书法家。在结构和章法上以情感为线索，叙中有情，以情说理。第一段在清丽的境界中，着重写一“乐”字，由乐而转入沉思，引出第二段的“痛”字，在经过一番痛苦的思考后，不觉感到无限的悲哀，最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。

《兰亭序》的背景东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做“修褉”。在王羲之去世前8年，也就是东晋永和九年（公元353年）的三月初三，时任会稽内史、右军将军的王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭修褉，曲水流觞，饮酒作诗。曲水流觞，也称之为曲水宴，42位名士列坐溪边，由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中，随风而动，羽觞停在谁的位置，此人就得赋诗一首，倘若是作不出来，可就要罚酒三觥。正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成。这就是名噪天下的《兰亭序》。序文，共二十八行，三百二十四字。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。翌日，王羲之酒醒后意犹未尽，伏案挥毫在纸上将序文重书一遍，却自感不如原文精妙。他有些不相信，一连重书几遍，仍然不得原文的精华。这时他才明白，这篇序文已经是自己一 ...... http://iask.sina.com.cn/b/4363540.html