杨古城，樊古城在汝州哪个乡

1，樊古城在汝州哪个乡

在汝州市王寨乡，那边沿汝河有很多以古城命名的村子，有樊古城（又叫庆阳古城），王古城，杨古城

樊古城位于平顶山市汝州市王寨乡。再看看别人怎么说的。

樊古城在汝州哪个乡

2，铜佛像高低比例怎么样设置

　　根据佛教有关文献，一般认为寺院大雄宝殿内的三尊铜佛像—— 一般为竖三世佛（“过去佛”燃灯佛、“现在佛”释迦牟尼佛、“未来佛”弥勒佛）或横三世佛（“东方净琉璃世界”药师佛、“西方极乐世界”阿弥陀佛、“婆娑世界”释迦牟尼佛），其立像高度以5.3米（一丈六尺）为宜，造像术语称为“丈六子母金身”，坐像高度以2.7米为最合适。　　中国铜佛像艺术家曹厚德、杨古城先生在长期的造像生涯中，对佛身的各部分比例进行整理，得出一套量度计算公式。　　一、坐式铜佛像量度计算公式　　头部长度是铜佛像总高×0.28；头部宽度是铜佛像总高×0.224　　头部深度是铜佛像总高×0.25；肩高度是铜佛像总高×0.7　　两肩宽度是铜佛像总高×0.5；两肘宽度是铜佛像总高×0.6　　两膝宽度是铜佛像总高×0.7；胸部厚度是铜佛像总高×0.33　　膝前至臀部的进深度是铜佛像总高×0.65　　膝的高度是铜佛像总高×0.2；颈的宽度为肩宽的1/3　　手长与面部长度相等；足长与头部长度相等；足的宽是足长的1/2　　面部（额际头发线至下颔）是头长的3/4；开脸以“三停五眼”划分。　　二、立式铜佛像量度计算公式　　头部长度是铜佛像总高×0.18；头部宽度是铜佛像总高×0.16　　头部深度是铜佛像总高×0.17；两肩宽度是铜佛像总高×0.3　　两肘间的宽度是铜佛像总高×0.4；两脚的宽度是铜佛像总高×0.3　　其余与坐式铜佛像相同。可以到http://www.fjqytd.com了解更多的铜佛像知识。

铜佛像高低比例怎么样设置

3，谁知道宁波过年的风俗

过年大人要给小孩子压岁钱。大家要一起吃团圆饭。大年夜要放焰火。（危险地区除外）正月初一早上要吃小汤圆。里面没有猪油馅的那种。应该没有什么特别的。如果是佛教人士，可以到寺庙参拜。祈求来年平安。可能不够专业。不好意思。

这几天，过年的气氛是越来越浓了，这不，昨日上午在拥有400年历史的大方岳第，“老墙门、新居民———月湖人家拜新年活动”热热闹闹地开场了，他们要按照传统方式提前共度“大年初一”。甬上文物保护志愿者杨古城、市文艺学校原副校长虞秀玲身着喜气的唐装，他俩俨然就是慈祥的太公太婆；扎着冲天辫、顶着瓜皮帽的女孩男孩们“爷爷奶奶”叽叽喳喳叫得欢；老宅子的堂前更少不了前来串门大拜年的月湖周边7个社区的居民代表。老底子阿拉宁波人过年咋过过？且听天一阁里人称“洪太公”的民俗专家洪可尧先生打开他的话匣子：现在阿拉的春节是指农历的正月初一，本义应是元旦，即一年的第一日。广义的春节泛指年初一前后的一段“过大年”的日子，最长可从腊八直到元宵，但宁波人习惯上从正月初一开始算，到了正月初五，“出门人”要启程上路，春节基本结束…… 过年风俗多多，还是看一看现场的民俗演示，再从老人家口中仔细领教一下其中的讲究和说法吧：关键词：贴春联研上浓浓的墨，一挥而就的是饱含深意的“春之祝福”：“千门万户日，独把新桃换旧符”，“金猴玉兔弄春色，紫燕黄莺弹妙音”，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”……甬上书法好手沈元魁、裘颖、龚烈沸、沈师白等人所书的火红春联转眼间挂满了天井廊下。按照老底子的规矩，春联是在除夕夜挂到大门口的。关键词：开门炮大宅门缓缓打开，穿红着绿的孩子们簇拥着太公太婆走出来，“嘭”的一声，开门炮冲天而起。大人们互相道贺新年，“猴年大吉”的大红剪纸前，提花灯、踢毽子、吃冰糖葫芦的孩子展开笑脸。开门炮是欢度春节的第一个信号，这一习俗在农村尤甚，它表示这家主人在新年的第一天依旧保持着开门出工的勤劳习惯。关键词：祭祖拜年拜年真的是要拜的，太公太婆拜的是祖宗，晚辈们是给长辈拜岁。麻饼、芝麻糖、瓜子、花生、红枣、桂圆、桔子、苹果摆了满满一桌子，这些都是招待小辈孩童的零食，称“盘手果”。未成年的晚辈行拜岁礼后，可以得到拜岁钱，因此这是孩子们的开心一刻。关键词：吃汤团 “吃了汤团，团团圆圆”，以白糖、猪油、芝麻粉做馅的猪油汤团是家家户户必备的，也是大年初一早餐必吃的。宁波有一首儿歌这样唱道：“拜岁拜嘴巴，坐落瓜子茶，猪油汤团烫嘴巴。”汤圆是整个春节期间宁波人待客的主要点心。关键词：全家福在大方岳第明堂街沿前，二三十人围在一起拍一张“月湖人家全家福”，大人小孩一起欢欢喜喜留下这新年的吉祥和喜悦。除了现场模拟的以上几种方式外，宁波人过年的花样还有不少：譬如“祭灶”、“谢年”、“发压岁钱”、“走人客”、“闹花灯”等等，这些有趣的事以及神秘的规矩，孩子们往往掰着手指头也数不过来。 “老墙门、新居民———月湖人家拜新年活动”由市文保所、海曙区月湖街道等单位联合主办，主办方称，通过这一活动，将再现宁波的年节文化，唤起人们对传统文化尤其是民俗文化的保护意识。本活动由宁波电视台现场录制，将在正月里播出，有兴趣的市民不妨通过荧屏感受一下现场的欢乐。

谁知道宁波过年的风俗

4，长街镇的旅游资源

旅游产业蓬勃兴起。长街旅游资源丰富，风景优美，古迹众多，有堪称“东海一绝”的伍山石窟，成为该县唯一的“AAA”级景区；有历史悠久的西岙古村，古道、古桥、古木、古墓、古石刻，古迹遍布。车岙港水库水域宽广，是开发娱乐、休闲、度假项目的理想场所。有蕴含爱国主义色彩的张仓水屯兵遗址、香花山烈士陵园、后阳象宁抗暴纪念馆、岳井抗日铭记碑。通过不断挖掘旅游资源，实行商业化运作，走生态休闲旅游路子，旅游业成为一大新的经济增长点。2006年接待游客达7万人次，同时有效带动了餐饮服务业的发展，2006年三产增加值达1亿元。长街镇境内西岙村集福寺建于五代，尚存部分寺宇。寺前有南宋郑霖墓地。有南宋时所建石拱桥三座。明末张煌言（字苍水）起兵抗清，据守浙东沿海一带时，曾在境内山头村附近屯兵，尚留有煌言塘（亦称王爷塘）地名，后人并立碑纪念。伍山石窟已开发成3星级旅游区。伍山石窟位于东海之滨的三门湾畔。风与鸟兽将种子带入洞窟，野生花树藤萝援壁凌空，风姿各异。千百年来，大自然与古代工匠共同创造了艺术家难以想像的神奇壮美世界。伍山石窟因其雄奇变化，藤树原始和海洋风情，不同于其它采石遗景，为国内罕见。在多处石窟内发现蝌蚪文遗迹，尚需破译。伍山石窟旅游度假区由伍山石窟主景区、道士岩分区和石兰山分区组成，其中已经开发的伍山石窟主景区包括不周神山与聪明山水两个景区。于2004年5月1日前建成营业的不周神山景区由长亭怀古、半壁江山、剑门雄风、石泄龙呤、瑶池染翠、重门秀水、石破天惊、琼台问天、禺谷追日和沧海桑田十个分区组成。西岙村在离宁海长街东北6.5公里王家岭西面山岙间。有一座南宋年间建造的惠德桥，为宁海县级文保单位。此外，在村内大宗祠前面和村后集福寺前，还各有一座古桥，三座古桥将一条被西岙溪拦成数截的砾石古道连在了一起。这条古道直达车岙港古码头，是旧时当地山民同外界联系的唯一通道。正在编写《宁波古桥》一书的杨古城先生会同宁海县文保部门对西岙惠德桥、祠前桥和寺前桥进行了综合考察，发现三桥在形制和装饰上有诸多相似之处，初步断定三桥均为宁波市极为罕见的原真状态的南宋石拱桥。当地文保部门已将这三座古桥联合申报第五批省级文保单位。专家认为，遗存在西岙的3座南宋古单孔石拱桥，是西岙村鼎盛时期的文化遗产。三座古桥的历史文化价值和科技价值，还有待进一步挖掘。

欢乐佳田，山顶云海。

金峨山风景区位于鄞州区横溪镇境内，属鄞南山区，紧依东钱湖风景区，毗邻奉化市，距宁波市区约20公里。金峨山、大梅山、横溪水库（横溪湖）及金峨盆地是景区地形的基本组成部分。区内青山环绕，群峰峥嵘，多沟谷盆地，怪石奇岩，最高峰金峨山海拔633米，属天台山脉。发源于景区东端道成岙的横溪贯穿全境，区内长12.5公里，核心景观之一横溪水库容量为3975立方米，水域面积1.68平方公里。金峨山、大梅山山水形胜，风景秀丽，自古就是宁波的风景名胜之一。唐宋以前，横溪镇是通往浙南的主干道，历史上曾经繁华一时。梅福的大梅山仙禅，法常的大梅禅风以及怀海的百丈清规吸引着历代文人雅士，寻仙访禅者神游此地。宋代王安石任县令时，曾游历大梅山，宿于保福寺。南宋吏部尚书楼钥在《游大梅山》中写道：为忆西京梅子真，人言羽化非沈伦；海滨古墓已无迹，山外高峰宁有神。大梅禅风远播，其生嗣东渡传承至日本。据《天童寺志》记载，大梅山护圣禅寺在唐寅宗大中六年（847年）与天童寺、延庆寺同列为十大常住寺，按待各地神僧参禅。近代毛福梅寄住金峨寺达六年之久，蒋介石亦曾数次游历金峨寺，进香参佛。据史料记载，中国著名方士梅福因避王莽之乱，弃家求仙，曾隐居大梅山，自称“吴门市翠”，现遗迹隐约可考。此后又因禅宗第九代传人百丈怀海和大梅法常相继在金峨山、大梅山创立了金峨寺和保福寺、护禅寺使本区域成为禅宗嫡传系统的发祥地之一。金峨山山势挺拔，峰峦叠翠，多奇岩怪石，溪涧跌水。大梅山五峰耸立，形如迎风怒放的五叶莲花。金峨山孤峰插云，状似展翅飞翔的天鹅，登临峰顶可远眺宁波城的繁荣景象，又可俯观象山港的海天一色。景区生态环境良好，植被完整，碧山幽谷，茂林修竹，青松翠柏，尽现自然山水之美。横溪穿流其中，清灵静溢的横溪湖；山花遍野，鸟语花香，犹如世外桃源。风景区景色随四季而显现惍无穷的变幻，给人以自然造化的美妙享受。

5，宁波人过年习俗是什么

正月初一为春节，旧称元旦。是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。”并立即补放一个。大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”，均同义。有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。是日，早上吃汤团(汤圆)，寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐(此时称“发财人”)背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格(象声)一把扫。扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。” 宁波人过年的习俗这几天，过年的气氛是越来越浓了，这不，昨日上午在拥有400年历史的大方岳第，“老墙门、新居民———月湖人家拜新年活动”热热闹闹地开场了，他们要按照传统方式提前共度“大年初一”。甬上文物保护志愿者杨古城、市文艺学校原副校长虞秀玲身着喜气的唐装，他俩俨然就是慈祥的太公太婆；扎着冲天辫、顶着瓜皮帽的女孩男孩们“爷爷奶奶”叽叽喳喳叫得欢；老宅子的堂前更少不了前来串门大拜年的月湖周边7个社区的居民代表。老底子阿拉宁波人过年咋过过？且听天一阁里人称“洪太公”的民俗专家洪可尧先生打开他的话匣子：现在阿拉的春节是指农历的正月初一，本义应是元旦，即一年的第一日。广义的春节泛指年初一前后的一段“过大年”的日子，最长可从腊八直到元宵，但宁波人习惯上从正月初一开始算，到了正月初五，“出门人”要启程上路，春节基本结束…… 过年风俗多多，还是看一看现场的民俗演示，再从老人家口中仔细领教一下其中的讲究和说法吧：关键词：贴春联研上浓浓的墨，一挥而就的是饱含深意的“春之祝福”：“千门万户日，独把新桃换旧符”，“金猴玉兔弄春色，紫燕黄莺弹妙音”，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”……甬上书法好手沈元魁、裘颖、龚烈沸、沈师白等人所书的火红春联转眼间挂满了天井廊下。按照老底子的规矩，春联是在除夕夜挂到大门口的。关键词：开门炮大宅门缓缓打开，穿红着绿的孩子们簇拥着太公太婆走出来，“嘭”的一声，开门炮冲天而起。大人们互相道贺新年，“猴年大吉”的大红剪纸前，提花灯、踢毽子、吃冰糖葫芦的孩子展开笑脸。开门炮是欢度春节的第一个信号，这一习俗在农村尤甚，它表示这家主人在新年的第一天依旧保持着开门出工的勤劳习惯。关键词：祭祖拜年拜年真的是要拜的，太公太婆拜的是祖宗，晚辈们是给长辈拜岁。麻饼、芝麻糖、瓜子、花生、红枣、桂圆、桔子、苹果摆了满满一桌子，这些都是招待小辈孩童的零食，称“盘手果”。未成年的晚辈行拜岁礼后，可以得到拜岁钱，因此这是孩子们的开心一刻。关键词：吃汤团 “吃了汤团，团团圆圆”，以白糖、猪油、芝麻粉做馅的猪油汤团是家家户户必备的，也是大年初一早餐必吃的。宁波有一首儿歌这样唱道：“拜岁拜嘴巴，坐落瓜子茶，猪油汤团烫嘴巴。”汤圆是整个春节期间宁波人待客的主要点心。关键词：全家福在大方岳第明堂街沿前，二三十人围在一起拍一张“月湖人家全家福”，大人小孩一起欢欢喜喜留下这新年的吉祥和喜悦。除了现场模拟的以上几种方式外，宁波人过年的花样还有不少：譬如“祭灶”、“谢年”、“发压岁钱”、“走人客”、“闹花灯”等等，这些有趣的事以及神秘的规矩，孩子们往往掰着手指头也数不过来。 “老墙门、新居民———月湖人家拜新年活动”由市文保所、海曙区月湖街道等单位联合主办，主办方称，通过这一活动，将再现宁波的年节文化，唤起人们对传统文化尤其是民俗文化的保护意识。本活动由宁波电视台现场录制，将在正月里播出，有兴趣的市民不妨通过荧屏感受一下现场的欢乐。

6，山东茬平过年的风俗作文

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，弄得我丈二和尚----摸不着头脑。无奈之下，我准备去问正在贴春联的爸爸。 “贴错了，贴错了！”我看见爸爸将“福”字倒着贴，焦急地喊起来。“没贴错！”爸爸不紧不慢地回答。“那为什么要倒着贴？”我疑惑不解。爸爸解释道：“将福字倒着贴是一种习俗，福倒贴说明福倒（到）了！”“哦，原来是这样！那过年还有什么习俗和规矩呢？”我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲解起来。原来，过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来，直至今日。听完爸爸的讲解，我这才恍然大悟。我又问爸爸：“为什么理发要赶在二十七呢？”“哦，民间有一条俗语，叫二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜！”“原来是这样！” 我又发问：“那为什么要大扫除呢？”爸爸说：“大扫除是为了扫除一年的晦气！这是好兆头！”“那为什么送礼全送橘子啊...过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，弄得我丈二和尚----摸不着头脑。无奈之下，我准备去问正在贴春联的爸爸。 “贴错了，贴错了！”我看见爸爸将“福”字倒着贴，焦急地喊起来。“没贴错！”爸爸不紧不慢地回答。“那为什么要倒着贴？”我疑惑不解。爸爸解释道：“将福字倒着贴是一种习俗，福倒贴说明福倒（到）了！”“哦，原来是这样！那过年还有什么习俗和规矩呢？”我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲解起来。原来，过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来，直至今日。听完爸爸的讲解，我这才恍然大悟。我又问爸爸：“为什么理发要赶在二十七呢？”“哦，民间有一条俗语，叫二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜！”“原来是这样！” 我又发问：“那为什么要大扫除呢？”爸爸说：“大扫除是为了扫除一年的晦气！这是好兆头！”“那为什么送礼全送橘子啊？”我又不懂了。“这是因为啊，橘子的橘字与桔意思相同，而桔和吉又很相近，大家在新春佳节用橘子相互馈赠求个大吉大利！”“原来如此！”爸爸又说：“还有接财神这一习俗。正月初五是财神的生日，在财神生日到来的前一天的晚上，各家各户办酒席，为财神爷过生日。”我这才全明白。今天我知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得太迷信了！但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好！何必迷信不迷信？