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四尺玉,日语五尺玉是什么

来源:整理 时间:2023-05-12 13:03:23 编辑:古玩知识 手机版

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1,日语五尺玉是什么

节日期间,放的焰火。形状圆形,打上天空后爆开。。“五尺玉”表示直径大小。有 三尺玉(约90公分) 四尺玉(120公分)。“五尺玉”属大的,约150公分的体积。

日语五尺玉是什么

2,最大礼花弹

目前世界上最大的礼花弹是由日本制造的四尺玉,直径1200mm,重450公斤,尺寸为48寸!
我也是山东东营的,我爸爸是制做礼花弹的厂子的老板,我可以送你个6寸的!!!

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3,最大的烟花四尺玉多少钱一颗

2800000日元。2014年10月12日,日本埼玉县鸿巢市商工会青年部11日晚在该市荒川河岸举行的第13届鸿巢花火大会上燃放了一枚名为“4尺玉”的巨型烟花,这枚烟花被吉尼斯世界纪录认证为世界上最大的烟花。据报道,在11日晚间的烟花大会上,约1.5万发烟花将夜空装点得五光十色。直径约105厘米、重约460公斤的“4尺玉”烟花最后登场。在应邀参加的吉尼斯世界纪录认证官的注视下,“4尺玉”上升到约530米的高度,绽放成直径约750米的大朵烟花,被认证为世界上成功燃放的最重的烟花。
2800000日元

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4,琮这个字念什么

琮 <名>琮cóng (形声。从玉,宗声。本义:瑞玉)同本义 大琮尺二寸,射四寸。――《考工记·玉人》。按,琮形八角,径八寸,角各出二寸。”以黄琮礼地。――《周礼·大宗伯》。注:“琮八方,象地。”聘于夫人用璋,享用琮。――《仪礼·聘礼》如: 琮玺;琮璧(玉制礼器。亦指珍贵的物品);琮璜(琮与璜,皆庙堂玉器)琮琤溪水琮琤琮cóng 1.瑞玉。方柱形,中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。 2.见"琮琮"、"琮琤"。 3.姓。宋有琮师古。见《通志·氏族略》。文字文字
cóng
cong 二声琮c峦g<名>(形声。从玉,宗声。本义:瑞玉)同本义 [rectangular jade with round holes]大琮尺二寸,射四寸。――《考工记·玉人》。按,琮形八角,径八寸,角各出二寸。”以黄琮礼地。――《周礼·大宗伯》。注:“琮八方,象地。”聘于夫人用璋,享用琮。――《仪礼·聘礼》如: 琮玺;琮璧(玉制礼器。亦指珍贵的物品);琮璜(琮与璜,皆庙堂玉器)琮琤c峦gch昂g[gurgling] 象声词,形容敲打玉石的声音、流水的声音溪水琮琤琮c峦g ㄘㄨㄥˊ古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器。郑码:CWBK,U:742E,GBK:E7FD笔画数:12,部首:??,笔顺编号:112144511234
琮 CONG 一声

5,凡宅不毛者有里布 意思

凡是家居住亭台的要出里布。 请参考以下: 布帛 我国以布帛为币材,历史最长。三代和春秋战国时期,布帛的使用达到了全盛时代,影响深远,后来的钱也叫布或币。今天货币两字已成为交易媒介物的专用名词。货之材一般是指贝壳,而币之材则是指布帛。故贝和布帛是古代币材的二大系统。 布帛作为货币使用,其单位如何定呢?《汉书·食货志》说:“周布泉之制,以广二尺二寸为幅,长四丈为匹”。《周官·载师职》记载:“凡宅不毛者有里布”。所谓里布,据郑众的注释为:“里布者,布参印书,广二寸长二尺为布。贸易物。诗云抱布贸丝,抱此布也”。显然,里布是一种交易媒介,也可说是货币,古人抱着这种布币进入市场交易,《礼记·杂记》云:“币一束、束五两、两五寻”。据郑康成注释道:“十个为束,两者合其卷,是谓五两。八尺寻,两五寻,则每卷二丈也,合之则四十尺,今谓之匹”。由此可知,凡布帛以匹为单位,每匹以两端相向对卷,卷合一端,两卷而成匹,故匹亦谓之两。如上所述,所谓布、卷、匹等都是指段。段有长短大小不同,其价也就不同了。由于布帛是人工织造,可悬一定式以为鹄,以为量度价格的尺度。《晏子》说:“如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也”。《礼记·王制》亦说:“布帛精粗不中数,幅广狭不中量,不鬻于市”。布帛既作为交易之媒介,必须规定一定的尺寸大小,不得随意变更。如一布规定为广二寸、长二尺。它不够用作衣料,实际专为交易之用。 古代布帛以匹为单位,但匹也叫两,而两这种单位名称却最为通行。《周官、媒氏职》云:“凡嫁女娶妻入币纯帛无过五两”。《春秋》云:“重锦三十两”。以及“币锦二两”,“百两一布”等等。两本为布帛幅长的单位名称,而又是重两的单位名称。但因人民习惯于布帛之两,故一直沿袭下来。秦始皇铸钱,其单位也用两,世称“秦半两”。 周代八百年的币制,一直以布帛为本位。其他东西也虽作币材,但使用总不如布帛来得广泛,这可以说是我国货币史上的一大特色。 秦汉以来,虽盛行金属货币,然布帛币仍照用不废,延续了很长时间。 综上所述,我国古代的货币材贝壳、龟壳、兽皮、禽畜、珠玉、谷物、器具、布帛,随着时代的转移,人类的进步,终究为金属货币的刀币、布币、环钱等所代替。 现今世界上盛行的纸币,乃我国古代北宋时所发明,迄今已有千年历史。由此可知,中国的钱币历史悠久,千姿百态。数千年来,绵延不断,对其他国家和民族也发生一定的影响。

6,南极长生大帝的法宝是什么武器是什么

南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。传说经常供奉这位仙神,可以使人健康长寿,这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁,又称南极真君、长生大帝,因为他主寿,所以又叫“寿星”或“老人星”。  道教是一个追求长生的宗教,因而在其神系中,有一位主掌人寿命的天神。传说经常供奉这位仙神,可以使人健康长寿,这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁,又称南极真君、长生大帝,因为他主寿,所以又叫“寿星”或“老人星”。  古代星宿崇拜。名目繁多,而能经久不衰,且备受人们欢迎的即为寿星,对寿星的信仰自古以来就极为普遍。《史记?封禅书》司马贞索隐说:“寿星,盖南极老人星也,见则天下现安,故祠之以祈福寿。”《尔雅?释天》又说:“寿星,角、亢也。”角、亢二宿,是二十八宿中东方苍龙七宿中的头二宿,故郭璞注曰:寿星“数起角亢”,“列宿之长,故曰寿”。司马迁《史记?天官书》认为,在西宫狼比地有颗大星,叫“南极老人”。老人星出现,治安,老人星不见,兵起。唐代学者张守节对此解释说。“老人一星,在孤南(天狼星东南),一曰南极,为主占寿命延长之应。见则国命长,故谓之寿昌,天下安宁,反见,人主忧也。”因此对寿星出现极为关心。《汉书?天文志》曰:“南极老人,常以秋分时候之南郊。”《后汉书一仪志》又回:“仲秋之月,年始七十者,之以玉杖,哺之摩粥。八十、九十,礼有加赐。……祀老人星于国都南效老太庙。”至此,将古代的天文学与宗教结合起来考察,可以发现寿星主要有两种意义。其一是指天空的某一区域,即十二次之一,范围相当于二十八宿中的角、亢二宿;其二是指属于西宫的南极老人星,且在东汉时已把敬老活动与祭祖老人星结了起来。  二十八宿中,东方七宿分别为角、亢、氏、房、心、尾、箕成苍龙之形。其中角宿二星;形似羊角,故曰“角”,在东方苍龙宿中犹如龙角;亢宿四颗星,引亢直上,故曰 “亢”,在东苍龙七宿中犹如龙头。现代天文学将此二宿划入室女座,其中角是一等亮星,甚为出名。其一般出现在每年五月初的傍晚低空,七点时就很清楚了。而南极老人星则划入船女座,也是一等亮星,因它处在南纬500以南,故在我国北方不易见到。但在长江以南和岭南地区,都很容易见到。它常显眼地出现在二月间晚上八点后的南方低空。以上是对寿星的二种不同说法。周秦时,祭祀的寿星实际上指南极老人星(亢宿)。但据《通典?礼四》载:“敕宜所司特置寿星坛,宜祭老人星角、亢七宿。”可见到了唐代将二者合而为祭了。  周秦以降,寿星在历代皇朝中皆被历代帝王祀典,直至明代,国家祀典虽废,但其在民间却广为流传。如明代弹词《白蛇传》,后易名为《雷峰塔》、《义妖传》,以及后来的《三仙宝传》中,南极仙翁均作为一个好心肠的寿星出现。《白蛇传》改编成戏曲后,其中《盗仙草》一段,讲白蛇饮雄黄酒现形将许仙吓死后,遂潜入昆仑山,盗取仙草,与鹤、鹿二将神格斗不胜时,南极仙翁怜而赠以灵芝,许仙遂活。许多人均看过此剧,大多均被其场面所感动。在明代著名短篇小说集《警世通言》》第三十九卷《福禄寿三星度世》中,也专门讲述了南极星宿的故事。此外,元明杂剧中,讲述寿星的著作中还有《南极登仙》、《群仙祝寿》、《长生会》等。  寿星的形象是明末定型的。因为先前的寿星一般是“如意莲花冠,鹤氅、牌子、玎当、白发、白髯、执圭”,与明末老人模样——白发白须、拄一弯弯曲曲长拐杖、头额长而向前隆起,即高防动的寿星——稍有差别。其根据是《后汉书?礼仪志》,书中说:“东汉奉祀老人星时,常同时举行敬老活动。对七十岁以上的老人各赐一根九尺长的鸠头玉杖,寿星的拐杖即源于此。至于拐杖的形状,《程史》卷四释曰:“凡寿星之扶杖者,杖过于人之首,且诘曲有奇相。兮杖直而短,仅至半身,不祥物也。”据此可知在南宋以前,塑寿星必配一根弯曲奇特的长拐杖。对于寿星头部长而向前隆起(高脑门)的原因,据《通俗编》说:“世俗画寿星像,头每甚长”。《南史 .夷貊传》载,毗骞王身长丈二,头长三尺,自古不死长颈王,画家意或因乎此,盖取其长寿之意。元明以前,常建有寿星祠或寿星坛。  明朝以后,民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀,合称福、禄、寿,成为人们最受欢迎的三个福神,作为民间吉祥如意象征,故民间祝寿时,常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山”、或“名高北斗,寿比南山”。
南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。传说经常供奉这位仙神,可以使人健康长寿,这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁,又称南极真君、长生大帝,因为他主寿,所以又叫“寿星”或“老人星”。 元始天王,即为元始天尊,也就是说长生大帝为元始天尊九子。元始天尊又是洪荒时期的六大圣人之一,可以说是洪荒最初的生命之一,且在封神之战大败截教、人教后一家独大。封神之战即为洪荒时期的第三大无量量劫(第一大劫为龙汉初劫,第二大劫为巫妖大劫)。 而在封神之战之后,便出现了天庭(傀儡玉帝),长生大帝(即南极仙翁)也在天庭中出现过(可以参见《西游记》),法力高强且受人尊敬。由此可以推出,南极长生大帝在洪荒时就存在,但若是法掸瘁赶诓非搭石但将问具体在何时,便不得而知了。(没有具体的相关资料,请见谅)

7,凡人修仙传韩立所有宝物一览要最全的

韩立储物袋物品一览(逃离乱星海去奇渊岛后):一:辅助类法宝:1、绿色小瓶 (作用:不说了,大家都明白)2、花篮古宝 (作用:收法宝,类似封神榜里的“落宝金钱”)3、百年冰蚕丝辟火宝衣4、白犀佩 (辟火辟寒)5、寒冰珠 (更胜玉佩一筹、辟火)6、婆罗珠手链 (防魔醒神)7、避魔珠 (原石仙子遗留,防鬼怪阴物)8、妖异披风 (迅疾加速类)9、遮掩绿瓶灵气泄露的法宝残片法器:1、神风舟 (飞行法器)2、踏云靴 (加速形状,瞬移作用)3、墨蛟龙的毒烟瘴 (隐藏和阴人的不二法器)4、聚魂钵一个 (收集魂魄,炼制傀儡用)5、粉色披纱 (掩盖灵气和气息)6、引魂钟 (曲魂没了,现在成摆设了)7、银丝鼎 (炼丹用)8、大挪移令 (跨界传送)二、攻防类法宝:1、72把金雷剑 2、绿煌剑 3、皇麟甲 (防御类盔甲,估计能防元婴修士一击)4、飞叉一把 (原简居士法宝)5、飞刀三把 (原胡月修士法宝,2把已送人)6、白色小印 (原金青好友法宝)7、两柄灰白双剑 (原背插双剑怪人之物)8、玄阴环 (自动护主)9、五色铜环 (防守和套人)10、乾蓝珠 11、狼头玉如意 (可化银色巨狼、黄红小狼)12、绿色小箭 (破魔箭,质地天雷竹)13、迷幻砚 (逆星盟儒家老者之物)14、白玉大印 (逆星盟黑脸汉子之物)法器: 1、遁光红线针 2、透明丝线3、青蛟旗4、碧光刀 (天南师父李化元所送)5、乌龙夺 6、银色巨剑 (原巨脚汉子之物)7、铜钱法器 (瞬杀付家老者所得)三:符宝类1、青冥针符宝2、带柄小刀符宝3、金色小剑 (已送古玉了)4、金骷髅符宝5、蓝色蛟龙符宝四:作用不详类物品1、七色妖珠一个 (妖冠毒蛇之物)2、黑色骷髅一个 (杀怪人所得)3、金雷竹叶数十片4、7、8粒五色小圆珠(补天丹,已喂养金丝蚕2粒)5、虚天鼎 (乱星海第一秘宝)五:升级法宝类物品1、炼晶一颗2、金色狼头傀儡残片3、两首蛇卫傀儡残片 (被元婴高人称为“破烂”)包括:无名绿色石头和铜戈 4、金毛傀儡残片六:伙伴类物品1、噬金虫数万 2、血玉蜘蛛1只 (可惜,死了一只)3、噬魄兽1只 (吞魂啖魄,喜睡眠)4、金丝蚕3只 (法力已废,可进化“幻焰蛾”)5、三级巨猿傀儡 (数百只)七、万年灵物1、九曲灵参 2、养魂木3、天雷竹 4、万年灵乳 (快用完了)八:功法:1、青 元 剑 诀2、三转重元功 3、大 衍 诀 4、土 离 诀 5、灰白之气的玉简(血炼神光等) 6、残缺的无名道书(很可能是天书,威力绝对大,用处之一是隐匿气息) 7、弄焰决 (以后修炼火系功法用处很大)8、白玉肋骨 (玉简,记录玄阴经以及其他魔道秘法,内容不详) 九:其他物品1、中低阶灵石 2、阵旗,阵盘 3、各类玉简(乱星海、妖兽岛地图、各类妖兽资料、图书典籍、上古典籍、各阶丹方,包括辛如音的阵法笔记、云霄心得、金光上人的族谱)4、中、低级法术符箓5、各类丹药、灵草、灵木、灵药 、种子等6、一些稀罕的5级妖兽内丹7、各类令牌 (黄凤谷弟子令牌,天星城洞府令牌,妙音门长老腰牌,以及身份指环等物)8、不知数量的各类大小储物袋、灵兽袋、玉匣、玉盒、瓶瓶罐罐9、陈旧发黄的卷轴 (虚天殿五层to二层逃生通道图)10、暖阳宝玉 (原墨府之物,吸收毒素)11、生活用品 (呵呵) 十、预测未来要增加之灵药(书中曾经提到)1、龙鳞果 (脱胎换骨)2、寿元果 (增加寿元)3、七霞莲 (起死回生,白骨生肉、修为涨一阶)附注:储物袋物品数量、种类截止韩立遇到巨龟“化形雷劫”前夜。
现在又找到了,而且六翼霜蚣进化了,不过就剩一只了。
1、神秘小瓶: 出 处:不详 形 状:细长颈的圆瓶状物品,瓶子通体都是一种淡淡的浅绿色,在瓶面上还印着几个墨绿色花纹,花纹呈叶片状,栩栩如生,摸上去有一种凸出来的感觉,似是用真的树叶直接镶嵌上去一样。 开启方法:吸收日月精华、吸收完毕后瓶子身上的墨绿色花纹,发出了耀眼的绿色光芒,并在瓶子表面,浮现出了几个金黄色的文字、符号。这些奇怪的字符,结构柔顺,笔画奇特,有一种说不出的上古韵味包含在其中,并不停地在瓶面上闪烁、游动不停,只持续一刹那,又都消失了,只在瓶面上留下了几个凸出来的金色怪字符。然后毫不费力开启。 功 能:催生所有植物。但仙界植物可能不行,以仙藤为例。 2、虚 天 鼎: 出 处:虚天殿的内殿第五层。 形 状: 冰魄仙子的贴身灵宝,虚天鼎扁圆,两耳三足,高约四尺,直径丈许,不算很大。顶端有一微凸的圆形盖子,四周雕刻有虫鱼、走兽及众多的山水树木等各种画面,虽然看起来简陋粗糙,但却栩栩如生。 修炼程度:通灵宝决第二层。 功 能:具体功能不详,但是能放出青光和青丝用于困住和收服敌人。 3、八灵尺: 出 处:昆吾山的锁魔殿。 介 绍:一把式样奇特的翠绿木尺,通天灵宝之一。克制妖魔的利器,能使人短暂的失去知觉。 修炼程度:通灵宝决第二层。 4、三焰扇(上古七焰扇的仿制品) 出 处:韩立炼制法宝 介 绍:此宝原先需要八十一种火属灵灵料才能炼制出来。后改成了三十一种了要有昊阳鸟长翎和赤火蛟鳞片、金焰石、乌风尾部的凤翎等精贵火属性灵料炼制而成。 5、木生珠 出 处:韩立炼制而成。 介 绍:由聚灵珠、养魂木”和“灵眼之树炼制而成。具有一次不灭之体的神通。一次性消耗品。 6、人形傀儡: 出 处:大衍神君的终极傀儡。 介 绍:由多种珍贵材料组合而成(罡银沙结晶、魔髓钻、墨金、玉橡胶、化一神泥(叱灵软玉)、五行玉和眩光晶),防御力及攻击力都堪称一流号称堪比元婴后期,只有高阶灵石才能催动傀全力攻击了。目前还无法估计其具体威力。后融合了至木元婴,成为韩立的身外化身。防御法宝为:元罡盾、五行罩。攻击法宝为:雷火弓(融合赤火蛟灵骨灵筋和金雷珠小箭)、黑髓飞刀。 7、风 雷 翅: 出 处:外海疾风兽手中 介 绍:由雷鹏骸骨炼制而成,银白长翎,暗含丝丝金光。后融合了鲲鹏灵羽。可以施展雷盾术,和风遁术,遁速极快。但其蕴含的风属性天地法则,却并未真被激发出来。需找到一块极品的风属性灵石,才能真正 8、青竹蜂云剑:(七十二把) 出 处:韩立的本名法宝。 介 绍:由号称仙界三大神竹之一的天雷竹(培养成万年金雷竹)炼制而成,后分别掺入炼晶、庚精、万年玄玉。可以组成大庚剑阵,或组合成一把巨大金剑;且能产生金色雷电(辟邪神雷可分别形成网状禁锢法宝)并对各种邪法魔功有各种克制奇效。 9、九曲灵参: 出 处:虚天殿第二层8、青竹蜂云剑:(七十二把) 出 处:韩立的本名法宝。 介 绍:由号称仙界三大神竹之一的天雷竹(培养成万年金雷竹)炼制而成,后分别掺入炼晶、庚精、万年玄玉。可以组成大庚剑阵,或组合成一把巨大金剑;且能产生金色雷电(辟邪神雷可分别形成网状禁锢法宝)并对各种邪法魔功有各种克制奇效。 10、两 仪 环: 出 处:苍坤上人的法宝 介 绍:昔年玄黄老人用天外陨铁,炼制而成,进入坠魔谷的法宝,共分为两个,一个为阴环可抵御北极元光。一个为阳环可控制北极元光。 11、金刚舍利:(金刚罩) 出 处:炫烨老魔 介 绍:仿若气泡般的存在,表面闪着异样的金光,中间则透明空空。护身法宝,练就明王决的必须品。后被韩立的小猴用万年尸焰炼化成为本命法宝。 12、五子同心魔: 出 处:阴罗宗的大长老乾老魔的身外化身。后被韩立收服。 简 介:这五子同心魔修炼成功,必须先找到五具惨死不久的元婴期修士尸体,他们必须元婴溃散消失,只剩下一腔怨气还缠绕尸体之上方可,有了它们,就可以将这五具尸体用各种珍稀材料加以炼制陪练了,再放置阴气郁结之地深埋下,每一个月都必须斩杀一名修炼阴属性功法的修士,用他们的血肉精魂浇灌五尸。如此百余年过去后,五子魔就可自行通灵,产生了灵智。再用特殊的秘术,同时祭炼五尸,数十年,五子魔才可初步修成。但初步练成五子同心魔,只有结丹期的修为,以后的神通修为如何,就看祭炼之人的心血和耗费的精力了。但一般来说,当五魔修为到了结单后期后,几乎不可能再有寸进了。但乾老魔也是天纵之才,不知怎么祭炼的五魔,竟然让此五子魔更进了一步,同时进阶到了元婴初期。对上元婴后期大修士也不见得会处于下风的。韩立已将从小极宫得到的五种寒焰分别炼化到魔体中。 13、朱红小鼎: 出 处:昆吾山的铸灵堂(火属性异宝)。 介 绍:鼎盖稍一开启后,无数拳头大火鸟从鼎中蜂拥而出,个个体形丑陋,浑身赤红无比,竟是一只只的至阳火鸦。火属性灵禽。 14、鬼 罗 幡: 出 处:阴罗宗 介 绍:阴罗宗镇派之宝,有数十万的精魂炼制而成,总共十八杆,集合以后威力无比。韩立目前手中有两把。 15、黑 风 旗: 出 处:昆吾山 介 绍:黑风旗可是通天灵宝中也罕见的空间类宝物,后被损坏。 16、降 魔 仗: 出 处:昆吾三老的法器。 介 绍:克制妖魔功法的法宝。 17、元 罡 盾: 出 处:炼制而成 介 绍:人形傀儡的防御法宝。 18、乾 蓝 珠:(元婴期宝物-已炼化) 出 处:虚天鼎内 介 绍:一颗拳头大小地蓝色冰珠,外层淡蓝坚硬,里面却有光焰闪烁不定,可以释放 19、金雷竹小箭 出 处:玄骨上人萧诧 介 绍:同样用金雷竹炼制而成。 20、金阙玉书:(外页残片炼符术-已掌握七七八八) 出 处:金花老祖手中 介 绍:这页玉书竟然是张残页,灵性几乎消失殆尽,根本无力返回灵界了。只是不知是何大神通之人,竟然有能力撕裂玉书,让其变成了残页?”仙家之物。据说原本一共一百零八页,每一页上都记载一种仙家秘术,其中内三十六页,记载都是吐纳修炼之道,包裹一些功法口诀,以及一些玄功变化的神通。而外七十二页却包罗万象,符箓阵法、炼丹制器等杂学均有涉及。” 21、火 灵 丝: 出 处:朱红小鼎内 介 绍:赤红火焰的细丝十根,威力具体不详。透明胶状物是炼制火属性战灵甲的最佳材料,就是灵界也不多见的。它本体是一种更罕见的阴属性矿石。本身其实也是一件难得的宝物,既可以当材料使用,也可以直击拿来驱使炼化的。论威力甚至不再一般的飞剑之下。 22、破灭法目 介 绍:据说平常呲咧兽平常此目绝不张开,但一旦张开,就可直接撕裂空间,灭杀敌人与无形。当然,若是只剩下此妖目的话,自然就没有这般大神通了,但被他人用秘术修炼后,同样可以操纵一些诡异法术,直接攻敌的,更可看穿大部分幻术、遁术,就算是瞬移之术,也逃不掉此目的锁定。同样可以减弱隔界之力,飞升灵界的必须品。 23、八门金光镜:(复制品) 出 处:六道的徒弟手中 介 绍:巴掌般大小,一面光滑如水,隐有金光流动,另一面皱皱巴巴,凹凸不平,显得丑陋。通不不断反射金光从而使金光放大。灭掉过一代星宫之主的绝顶法宝,被称为星海第一攻击法宝。 24、花篮古宝:(结丹期宝物) 出 处:无名修士 介 绍:可放出大量白光,用于防护和收取别人宝物。 25、五 行 环:(结丹期宝物-已毁) 出 处:虚天殿的藏宝阁 介 绍:有五行之力炼化而成,可用于困所敌人和防御使用,但被毁于八面金光镜。 26、血色披风:(结丹期宝物) 出 处:虚天殿的藏宝阁 介 绍:注入法力后,可提高遁速,结丹期时韩立的逃命法宝。 27、银色小钟:(在和慕兰乐上师斗法中毁坏) 出 处:六道传人的宝物 介 绍:防御的法宝。 28、四象带: 出 处:六道传人的宝物 介 绍:是四象蟠龙带,里面镶嵌了避风、辟火、避水、避尘等四种奇珠在里面,同时具有安神定魂的奇效。 29、御 风 车 出 处:慕兰大法师手中 介 绍: 整体仿佛一辆洁白的四方兽车,只是前面没有灵兽牵引,下面也没有车轮。而是在车壁左右,各伸出了一只七八丈长的暗红色木翅,上面符文飘动,正有五色莹光流动不已。这御风车通体洁白细腻,竟是用不知名的兽骨炼制组合而成,隐隐散发出来一股凶煞之气。 30、紫 铖 兜 出 处:苍坤上人的法宝 介 绍:蛮荒时期名气不小的古宝,单论防御神通而言。地确妙用无穷。根据炼制威力大小。此宝一旦施展开来。足可以遮蔽百丈乃至千丈地范围。是一种少见地可大范围防御宝物。据说最顶尖地紫铖兜古宝。甚至可以一下罩住百里之内生灵。不受伤害。就不知是真是假了!当然此宝用来困敌也犀利之极。可自行释放“玉阳真火”。足以灭杀强劲之敌。”后送给银月作为法宝。 31:、血 魔 剑 出 处:南宫婉的师姐 介 绍:留在此界地魔族圣器。 32、蓝 光 盾 出 处:令狐老祖 介 绍:此宝神通不小。尤其在面对火属功法性攻击时,更是神妙之极。 33、玉 符 出 处:令狐老祖 介 绍:黑色玉符,用它所化的玄化鬼手,除非至阳至刚的之类的宝物,几乎无物不抓。而只要被它抓住,稍次些的法宝古宝,立刻神通尽失,乖乖就擒。顶阶的宝物,也会灵性大失,威力大减 34、雷 珠 出 处:炼制法宝(七、八颗) 介 绍:由乐上师的古灯中的青焰炼制而成,青焰威力不在其紫罗天火之下,炼制成雷珠威力肯定不在原版地阴火雷之下的,可惜雷珠是一次性的消耗品。在边界之战中已用掉六、七颗。 35、千 重 峰 出 处:慕兰法师 介 绍:顶部尖尖的黑色小山,可以放大进行防御和攻击敌人。 36、紫色古镜 出 处:坠魔谷 介 绍:威力不详 37、雪晶珠 出 处:九仙宫的江剑英手中 介 绍:一件少见的冰属性宝物、由万年玄玉炼制而成的。且还从未认主过。若是能炼化培养一段时间。肯定会对紫罗天火大有益处的。后被紫罗极火炼化。后又被连入一些寒髓.。 38、晶化妖丹:(炼化为飞针) 出 处:拍卖会得到 介 绍:晶质化的妖丹已经不可算是真正地妖丹。而且若是入药炼丹必含奇毒。这毒素即使不如十大绝毒。普通修士也服之立毙的。此种材料却是炼飞针类法宝的最佳材料。据直接用这种材料打磨炼制出来的飞针。不但遁速奇快。脱手即可伤敌。而且最可怕地是。这种飞针本身材质特殊。飞遁起来若有若无。遁光犹若能隐形一般。可是偷袭伤人地最佳利器。 39、天 尸 珠 出 处:炫烨老魔 介 绍:尸王修炼天尸决后,才会产生的一种类似本命法宝的东西。对那注重法体修炼的修士。其实可以看做是一种洗髓易经的灵丹妙药。吞下去后。它可以慢慢改善修士的体质让其在炼体方面突飞猛进。有了此珠后就是将躯体炼成和尸王妖兽那样坚硬铁都是大有可能。修炼明王决的宝物。 40、寒 髓 出 处:无名道士 介 绍:生长玉万年玄玉之中,这可是妖兽经历化形雷劫的绝佳保命之物。其实寒髓除了可以当炼器炼丹材外。最主要的功用却是炼制上古秘药“回阳真水”的主原料。 41、回阳真水:(从大衍神君那里得到配方) 出 处:炼制而成 介 绍: 就是那以白骨生肉。无限修补肉体的秘药. 回阳具有延长修士寿元的奇效。而且足可以延长普通修士四分之一的寿命. 那深处万丈熔岩下的太阳精火。却是必不可少的。只有用此火淬炼的寒髓才称的上是阴阳调剂。能够炼制出回阳水的. 42、离 梦 晶 出 处:阴洞中 介 绍:但只能用来炼制一些释放幻术的法器而已,对我们普通修士没有什么用的。但据我所知,灵界有一家天幻门,却曾经放出天价收购过此晶石,但不知为何,很快又取消了。故而是不是此晶石另有什么奇妙用途,老夫也不知道了。升值空间很大。 43、黑白妖丹 出 处:坠魔谷妖物 介 绍:功能及用处现在不详,但在未来的灵界肯定大有用处。 44、化 界 珠 介 绍: 只有这东西,才能对通过空间节点大有助力。由怪兽金角炼制而成。 45、帝 流 浆 介 绍:帝流浆的确是好东西,不但可以开启妖兽灵智,对我们妖族的化形塑体更是至关重要的,对人族修士来说。服下后,也可扩充身体经脉,对身体大有益处的,但是此物一次不易吸纳过多,放置时间也无法超过一月 46、血 魂 镯 介 绍;鬼灵门之主的携带之物,是一件很少有修士知道的魔器,原本是历代鬼灵门之主的携带之物,但是王门主陨落在了坠魔谷,这件东西则被钟长老收回了。此魔器和普通魔器不同,它无法直接祭出克敌,但是却可在镯中饲养阴魂血鬼等特殊存在,并可借助借助此镯提吸纳的血气,让它们飞快的提升力实力,再在对敌时释放出去,让对手防不胜防的 47、赤 魂 幡 介 绍:一件稍微低阶的空间类法宝。后需要融入数十杆鬼罗幡的精魂或万妖谷的万妖幡。 48、芥子空间 介 绍:可以将空间裂缝炼制芥子空间,修炼元磁神光的最佳洞府。 49、血 刃:(魔龙刀的仿制品) 介 绍:已经失去原有威力,变成一把普通的魔刀(由魔髓钻炼制而成)。 50、玄 玉 牌 介 绍:寒骊上人的遗物,能把玄玉寒气聚集凝华。 51、极品灵石 介 绍:出于乱星海,是一块木属性灵石, 仅仅 这瞬间的一吸,吓可让他省却半个月的打坐苦修时间,若是如此的话,他将整块灵石都吸纳干净,岂不可以节省十年的苦修之功了。
凡人修仙传韩立所有宝物为掌天瓶(后因吸收韩立时间本源法则而破碎,瓶灵得已解放)、青竹蜂云剑、风雷翅、破灭法目、元合五极山、玄天斩灵剑(飞升时硬抗天劫破碎,后被玄天葫芦所吞噬)、重水真轮、玄天葫芦、花枝洞天、御峰镇神符、噬魂灯、岁月神灯、钧天日晷。扩展资料:《凡人修仙传》讲述了一个普通的山村穷小子韩立,偶然之下,跨入到一个江湖小门派,成了一名记名弟子。他以这样身份,如何在门派中立足,如何以平庸的资质进入到修仙者的行列,从而笑傲三界之中!又如何以平庸的资质,进入到修仙者的行列?修仙世界尔虞我诈、弱肉强食,大道漫漫,仙途凶险,看普通山村少年韩立如何艰难修仙。虽然资质平庸,但依靠自身努力和合理算计修炼成仙。修仙的过程极为不易,不仅需要克服自身的种种缺陷,同时还要接受敌人和天地的考验,经过重重“跋涉”才能得道。
掌天瓶,玄天斩灵剑,七十二柄青竹蜂云剑,元合五极山,我感觉最重要的几个
文章TAG:日语五尺是什么什么四尺玉

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