良渚文化玉琮，良渚文化玉琮

1，良渚文化玉琮

良渚文化玉琮

2，请老师帮忙看看是不是良渚时期的玉琮

良渚时期的玉琮，真品品种十分少见；真品收藏价值十分高的；具体是不是真品，补充图片看看就知道；这里就可以鉴定。

从文物保护法角度来讲，对禁止流通文物进行交易当然违法。但文物部门重点监管的是拍卖市场和文物商店，对于民间私下交易监管并不是很严。良渚玉琮虽属于一类文物，但却不是一级文物。只要不是要大张旗鼓，文物部门一般也没有那么多的人力去管。一旦被查到，一般说是藏友间进行收藏品交流欣赏并及时收起就可以了。

请老师帮忙看看是不是良渚时期的玉琮

3，请介绍玉琮

玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。新石器时代发现较多的良渚玉琼，玉材为产于江浙一带的透闪石质玉石，质地不纯，以青色居多，部分黄色，土浸后呈雾状乳白色。除少数作圆筒状外，多制成规整的内圆外方形。商周时期玉琮数量不多，从出土的实物看，这一时期琮的形体普遍较矮小，多光素无纹。玉琮切割规整，中孔较大，琮体较新石器时略薄。春秋战国时期玉琮的造型与西周相近，形体较小，战国部分玉琮刻有细致的兽面纹，勾云纹等纹饰。汉代玉琮已不再制造。宋以后出现了仿古玉琮，但宋至明的仿品上多饰当时流行的纹饰。明末至清代的伪古玉，以仿商周素面矮体玉琮为多，也有仿良渚文化玉琮。清代乾隆时期仿古玉琮尤甚。因加工工具，习惯的不同，伪品多数显得圆滑有余而古意不足，熟旧的程度更难做得逼真。

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请介绍玉琮

4，玉琮是什么玉琮的作用

玉琮是文化期用于礼地的外方内圆的管状玉礼器。代表有南方的良渚文化和北方的齐家文化。

玉琮是中国古代最早出现的玉器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。关干玉琮最早出现时的用途，考古界至今尚未统一认识。有人认为是古代纺织机器上的零件，有人说它是古建筑缩影，曰本考古学者中则有人认为玉琮是窥测天文的窥管……但玉琮和玉璧作为中国古代最重要的两种礼器，其历史悠久见于《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”的记载，汉代起历代王朝都制定以璧、琮礼天地的制度，一直延续到清代。玉琮的整体特征是外方内圆，新石器时代玉琮目前较为少见，常见的是良渚文化遗址中的玉琮，其特征是一般为正方柱体，中部有一孔，外表分成几节，每节都饰有人面或兽面纹，个别还阴刻动物图案。商代至战国玉琮制作逐渐减少，汉代以后几乎消失。玉琮在市场上，以其特有神秘色彩的礼器身份，比其他玉器更能赢得收藏家钟爱，价格较高。1990年春季美国纽约苏富比公司，曾推出一件良渚文化玉琮，起拍价6万美元，最后以23．5万美元拍卖成交，创下玉琮在国际艺术市场上的拍卖最高价纪录

5，新石器时代良渚文化玉琮的文物背景

“琮”始见于《周礼》等古籍。其形以《周礼·考工记·玉人》所释：“大琮十有二寸，射四寸，厚寸”。《白虎通·文质篇》曰：“圆中牙身玄外曰琮”。郑玄补注《周礼》时说：“琮，八方象地”。南唐徐锴释琮时讲：“状若八角而中圆”。后因后人难辨琮状的实体，以致南宋时称为“镇圭”。至清乾隆按东汉许慎《说文解字》，以“琮，瑞玉，大八寸，似车”的说法为据，直呼“琮”为：“辋头、杠头笔筒”等，当时连玉琮的上下头都不清楚，至光绪年，金石家吴大在《古玉图考》中，引述了嘉庆年文字学家钱坫说法，玉“琮”的器形才得以确认。而玉琮小头朝下大头向上的正确摆放，也是现代人给予纠正的。玉琮分扁圆筒形（包括镯形琮）和方柱形，但还有小的琮王勤子、琮管等饰品，凡是良渚玉琮类，不论大小均属珍贵文物。玉琮为无定价，在人们认识的提高下，收藏玉琮的保值与升值体系，也会随着市场经济发展逐步完善起来。经考证，玉“琮”距今4000至5000年，其功能与意义有：一、祭祀用的大礼器之一，但材质上有优劣之分。优质的玉琮，应按《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”说法，那么玉琮是祭祀苍茫大地的礼器，或是巫师通神的法器之一，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理。劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，都是镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼用的。二、玉琮既是种器具，也是权势和财富的象征。从发掘现场可以看到，墓主身份越显赫，殉葬品中的琮、璧就越多，似乎要显示生前的一切，用于随葬恰好说明墓主原有身份，及其在各部落中享用财富与权势的程度，也代表良渚文化时期的一种葬制。

良渚文化玉琮

6，玉琮有何作用

您好，“玉琮”主要有以下作用：1. 古代祭祀用的。玉琮为我国古代重要礼器之一，为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。2. 古代用来象征财富和地位用的。玉琮还用于陪葬品，显示墓主的财富与地位。墓主身份越显赫，殉葬品中的琮、璧就越多。玉琮简介：玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。造型最大、制作最精、纹饰最美的史前玉琮，有"玉琮王"之称。它是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器，距今约5100年。至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。中国古代有玉璧祭天，玉琮祭地的礼制。

7，良渚文化玉器的价格大致是多少

良渚文化玉器属于高古玉器，具有极高的文化价值和研究价值。它属于国家文物，出持有特殊批文，是不允许进去拍卖的。从民间私下交易的行情看，确切到代的，完整器，不低于十万，残器，不高于五万，是大致行情。一些器形较大，制作精美的重器，几十上百万也是有的。

良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，距今5300-4000年，因1936年首先发现于浙江良渚而命名。良渚文化玉器，因其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛，达到了中国史前玉文化的高峰，而其深涵的历史文化底蕴，更给世人带来了无限的遐想。香港正大国际艺术表示，良渚文化玉器在拍卖市场上价格相当不菲，下面为就你简单介绍几个良渚文化玉器拍卖价格：神人兽面纹玉琮；藏品年代：良渚文化时期；成交价格：425万；2010年中拍成交作品。；描述：良渚文化玉琮，玉琮本为礼器，古代有“苍璧礼天，黄琮礼地”之说，可见是当时极为重要的礼器。良渚文化玉琮制作发达，无论是大小，数量，造型，都是文化时期玉琮制作的巅峰，良渚文化出土的部分大玉琮更有“琮王”美誉，不仅器型较大，而且往往在器身加以繁缛复杂的图腾纹饰，线条细如发丝，此件玉琮沁色优美，造型大方，年代久远，在器身细雕神人兽面纹，线条由一道道细线组成。应该是古时候部落祭祀的神器，等级极高，纵观目前出土的良渚玉琮，此件在其中亦可算上等。神人兽面纹玉琮；藏品年代：良渚文化时期；成交价格：418万；2010年中嘉成交作品。描述：重10715g；玉质淡绿色带暗绿色，间有黄褐色斑点，整体呈扁平圆形，正中有对钻圆孔，璧中心有从左至右的凹槽三条，器表磨制光滑，表面刻有神人兽面纹饰，用阴线刻出神人，眼、鼻、口俱全。整器构图严谨，线条流畅，此种尺寸较大形璧，出土较少，可能与墓主人财富多寡有关。玉钺；藏品年代：良渚文化时期；成交价格：302万；2010年中拍成交作品。描述：地方玉种，整体带沁色，发白色，黄色沁，沁色布满全身，并且沁色深入玉质内部。玉钺造型素雅大方，线条流畅，整体厚重。在中间偏上部打孔，孔为圆形略扁，正面和背面对打孔，留下对钻的痕迹明显，器身整体抛光。良渚文化发源在今浙江余杭一代，是南方影响范围最广、时间跨度最长的的文化之一，而其出土的玉钺并不多，玉钺自古是兵权、权力的象征，占有相当重要的地位，玉钺造型如此件钺大者并不多见。